韩卢宋鹊：民国第一狗贩子的诡异经历

二郎神犬马

一生有你猛犬 发表于 2013-12-21 22:30
今晚更新吗？

来了

二郎神犬马

      次日下午，董翰良带着程子阳到了净慈寺。
　　这座历史上极富盛名的古刹果然气势非凡，只见寺外秀山青水，寺内香柏古枫，庙宇错落有致，宝殿威慈相济。院里香烟袅袅，经卷诵咏之声朗朗，信徒香客络绎不绝。既显得香火极盛，同时又不觉纷乱，闹中取静、繁中透严。
　　寺前有一座小山峰，蜿蜒深入西湖中，在午后太阳光辉的照耀下，显得苍翠陆离。
　　陈子阳指着这小山峰问到：“这便是雷峰吗？”
　　董翰良说：“是啊，可惜上面再也看不到雷峰塔了。”
　　陈子阳叹了口气道：“雷峰塔倒，西湖水干。这算是天灾还是人祸呢？有人说雷峰塔倒是因为四年前甲子兵灾招致天怒人怨，也有人说是因为孙传芳带着他的花子兵进杭州城杀气太重，不管怎么说，西湖十景之一的‘雷峰夕照’是只有名而无实了。可惜啊可惜，我未能在有生之年见过，真乃人生一大憾事也！”
　　两人感叹一番，便转身进寺。董翰良于前一日已派学员提前来打过招呼约好了，所以现时便由一个小沙弥引着，直接来到后院住持的居室。
　　虚远法师正在屋内打坐调息，见二人进来，连忙起身让小沙弥看座、斟茶。
　　待得坐定，董翰良对着虚远拱手说到：“打扰长老清修了，董某实在抱歉。”
　　虚远摆摆手道：“哪有打扰哦，修行在心间，只要心中有佛，做什么都是在修炼。去年董施主带人在此守护佛祖真身舍利和藏经阁月余，尽心尽力、费心劳神，迎奉典礼前后未出得半点差错，老衲还不曾有机会谢过呢。”
　　“长老太客气了，这有什么可谢的，都是吾等职责所在。再说，长老领着董某，饱览了贵寺经阁所藏的各类古籍孤本、传世书画，也让我大开眼界，这些东西一般人可真不是能有机会见到的。我有这个福气，如果要说谢，应该是我谢谢长老您才对呐。”
　　“哪里哪里，呵呵。不知道二位施主今日来鄙寺所为何事呢？”
　　董翰良道：“不瞒长老说，是为了一幅画而来。”
　　虚远问到：“哦？什么画？”
　　“就是去年长老给我看的那幅‘胡姬游春图’。”
　　虚远沉吟片刻说：“董施主，恕老衲直言，这幅画本寺向来是不轻易示予外人的，外界也鲜有人知此画在本寺。所以如果谁想出钱买，怕是不妥。”
　　董翰良连忙说：“长老你误会了，我们不是要买。只是我的这位表弟自北京远道而来，因有些事情机缘巧合，所以想向长老请教些关于这幅画的问题，如果可以的话，最好能亲眼见识一下。”
　　虚远伸手指向陈子阳，问到：“这位便是董施主你的表弟吗？”
　　陈子阳起身道：“在下陈子阳，长老有礼了。”
　　“施主有礼，你有什么问题但说无妨。老衲跟董施主自去岁相识后，已是忘年莫逆之交。你想了解的事情，但凡老衲知道的，一定据实相告。”
　　陈子阳道：“谢谢长老。前几日我听翰良兄提起，他去年时曾有幸在贵寺一睹名画《胡姬游春图》。而晚辈旧时曾替宫中做事，听得建福宫的人说过，那《石渠宝笈》乃是清廷收藏集大成者，凡皇室所藏书画卷轴册，均收录其中，只是却未曾收录这《胡姬游春图》，不失为一件憾事。我疑问的是既然此画有唐高宗亲笔题签和宝玺，当属重宝，理应为历代皇家所有，不知为何却未被清廷收藏和著录于《石渠宝笈》之中呢，甚至连个记载都没有。”
　　虚远微露笑容，缓缓说到：“二位施主确实是有心人啊，你说的很对，如此重宝理应为皇家所有，可是你认为朝廷的人难道是傻子吗？甘心弃阎立本的画作于我这佛门清净之地，束之于藏经高阁？”
　　陈子阳道：“还请长老明示。”
　　虚远顿了顿，仿佛理了一下情绪，然后说：“老衲也一把年纪了，可以说是阅人无数，看得出来二位施主绝非寻常人等。贫僧也不问你们到底缘何而来，但是能为此画而来的事情，肯定没那么简单，你们务必要三思而后行。我且将所知一一道来，但愿能对二位有所裨益。”

二郎神犬马

一生有你猛犬 发表于 2013-12-21 22:57
看到了 也能睡觉啦 就是少了点 每一根神经都随着故事情节绷紧

谢谢兄台一直以来的支持 ！

二郎神犬马

黑皮 发表于 2013-12-21 23:01
精彩就是太短了

因为要上班，所以实在时间有限，每天只有千把两千字，实在抱歉了。

二郎神犬马

蓝蓝的天1 发表于 2013-12-22 19:51
总想等攒多了看 但是每天总是忍不住要看 精彩

谢谢支持！

二郎神犬马

      第二十一章  巫蛊压胜

　　武则天，并州（山西）人，之所以十四岁就能进宫（乃至最后成为中国历史上唯一的女皇帝），与她父亲离不开关系。其父武士彟，世居并州，这人头脑很活络，年轻时就靠卖豆腐和倒卖木材赚了钱，但他与一般商人不同，他在做生意闲暇时很爱读书，并且腹有谋略，最重要的，他一是不把钱看得很重，二是看人很准很有眼光且爱结交。
　　唐公李渊、李世民父子原本是隋朝世袭贵族，后来被隋炀帝派到山西境内镇压农民起义军，这时武士彟通过一些关系认识了李家父子，并且成为密友。为什么我称他们为密友呢？一是武士彟原本是商人，在李渊当上太原市市长后便把他提了干（行军司铠参军），二是武士彟经常劝李渊起兵反隋，弄的最后李渊说：“我知道你的好意，如果以后果真起事成功了，我肯定不会忘了你，大家有福同享。”
　　大家都知道，最后李渊称帝，起兵反隋，国号唐，定都长安，不久天下便尽归李家也。
　　有与李渊的这层关系在，武则天十四岁便进宫了，成为唐太宗李世民的才人，赐号媚娘。就这样，历史上最牛逼的女人推开了她一步步迈向权力之巅的大门，当然，这一路的血雨腥风、刀光剑影也不是一般人所能想象与承受的。
　　武则天最初是李世民的老婆，但是并不得宠，后来机缘巧合，竟与李世民的儿子李治相恋。李世民死后，武则天被赶到感业寺出家为尼，不过李治一直还是惦念着她。
　　李治登基做了皇帝后，由于非常宠幸萧淑妃，且萧淑妃已为李治生下了一个儿子，所以并没有立即召武则天回宫。
　　这个时候的武媚娘，在感业寺里的孤苦绝望之情，可想而知，对天下男人估计也是彻底死心，心中以为自己这辈子算是交代给佛祖了。
　　“命运”是这个世界上最神奇的东西，“希望”是这个世界上最美好的东西。正因为“命运”的神奇让你永远想不到下一秒钟会发生什么事情，所以人不管在任何时候，才永远不要失去“希望”。
　　那时的武则天永远想不到，自己的命运竟然被李治的皇后——王皇后给改变了。王皇后因为害怕萧淑妃日益得宠，威胁到自己的地位，所以便想出了一个法子，召武媚娘回宫，用武媚娘在李治心中的地位，来制衡萧淑妃。
　　其实这一步棋也不能说是错了，帝王御国之道本就是制衡之术，清朝乾隆皇帝就深谙此道，所以才会出现和珅与刘罗锅、纪晓岚等长期并存斗争的局面。只是世事总有意外，对于王皇后而言，这个意外有点大了，完全始料不及。也可以说，王皇后错就错在知人不深，没有真正了解到武则天是个什么样的女人，或者说没有知道在感业寺中的孤苦绝望，把武则天磨练成了、变成了怎样的一个女人。
　　二次入宫后不久，武则天便渐渐获得了李治的恩宠，被提为“昭仪”。而且她工于心计，极会笼络帝王的欢心，不要说王皇后，萧淑妃在武则天面前都是不堪一击。萧淑妃与王皇后很快发现，她俩都失宠了，而且皇帝的宠幸被武媚娘剥夺的是一干二净。
　　武则天并不满足于“昭仪”这个职位，她深知在这宫闱之中，只有不断登上权力之巅，才能长久生存。很快，她就打起了皇后的主意，想方设法让李治废掉王皇后，改立自己为后。
　　察觉到这件事情后，朝野上下立马暗流涌动。
　　长孙无忌（这哥们儿的名字听起来这么牛逼，想必各位看官是很熟悉的，我就不专门介绍了）、褚遂良等元老重臣均坚决反对立武则天为后，而许敬宗、李义府等则拥立武氏。
　　同样在后宫之内，也是明枪暗箭，防不胜防。
　　当时在长安曲江有一家酒肆，从西域新召来了一位胡姬，名叫贝莎。贝莎甫一露面，便在长安引起了轰动，不但舞技绝伦，相貌更是惊为天人，被称为长安花魁。达官贵人、富商巨贾均千金而求，后来名气传到了宫内。

二郎神犬马

　　王皇后听闻胡姬贝莎之美貌，便与长孙无忌商量，欲将其选入宫中，以削弱武氏的恩宠。感情王皇后只会使驱狼赶虎这招，上次找武媚娘来打击萧淑妃，出了大乱子，这次怎么着也学聪明了，找个出身酒肆的貌美舞姬来，没有纳入后宫的可能，杜绝后患。
　　贝莎来到宫中后，以一曲飞陵渡深得帝王之心，无奈出身酒肆，入不得宫闱，但高宗痴迷不已，便在宫中专为贝莎辟建一处“霓裳园”。
　　人做事不能太心急，有些事情是需要打持久战的，急于求成就会出错。王皇后本可以利用胡姬贝莎慢慢跟武则天耗，但她沉不住气，又开始想些其他更为致命、直接的办法。
　　巫蛊（压胜）之术，自古以来便是宫中的大忌，但在宫中却异常流行。历朝历代均有因为宫内巫蛊事件而引发的大事，最著名的比如汉武帝时期的“巫蛊之祸”，最后牵连到的达数万人，而且太子刘据也因此事起兵造反，最后兵败自杀，可以说对汉武帝是较为致命的打击。
　　但之所以屡禁不止，究其根本盖因这种邪门的手段是最简便最适合在宫中使用的，并且成本是最小的。王皇后自然也想到了这个，准备以巫蛊之术来对付武则天，致其于死地。
　　一般小儿科的这类法术，无非是扎个小人，写上生辰八字，有事没事儿拿个针扎扎，其实这都是骗人的，要是连这都有用，害个人未免也忒简单了，那就不是宫内大乱的问题了，而是天下大乱了。
　　能当上皇后、皇帝位子的，哪个不是刀山剑林中杀出来的？哪个不是火海血池里闯出来的？哪个不是看得透、想得远、智商高的狠角色？他们自然不会信这些小儿科的方法，我们都不信的东西，他们能信吗？他们手里掌握到的、了解到的一定是常人所无法知晓的秘术，就好比我们在第三章中讲到过的，民间流传的风水术一定是最不入流的最基本的，只能称为“风水把戏”，真正的风水大师都是被历代皇室专门供养的，有专门的机构安置的，都是有官职在身的，要不然你岂不是还能抢了皇家的风水？那还得了？
　　最后，王皇后与母亲柳氏找来了当时很厉害的一位方士——许泽履。这个许泽履在当时是跟“袁天罡”齐名的，袁天罡想必大家非常熟悉，命理界沿用至今的推背图、称骨法等均是其所创，而且几乎是李世民的专职私人御用风水师。
　　而许泽履这个人名气虽然大，但是心术却不正，专攻巫蛊压胜，走的是邪路。他精通“摄元飞神”之法，这个法术在方士行当内很有名，但由于最初源自藩国地区（唐初时的维州、恭州等地），中原地区会的人很少，精通的更少。简单点说就是将两个动物（包括人）的元神摄出，再进行置换，这样人的皮囊相貌都没有变，但是灵魂已经变成另一个人或动物的了，而被置换过的人，其灵魂虽未灭只是转移到了另外的人或动物等宿体身上，但是将不会再具有完全正常的思维，除非再被复归到原来的肉身。
　　王皇后听闻此术后大喜，立即派人找来了许泽履，准备以“摄元飞神”之法用于武则天。可武则天是什么人呐？你以为是那么容易对付的？既然人家动了想当皇后的心思，在各个宫里能不安插自己的眼线？其实还没等王皇后真正找许泽履，也就是刚动了巫蛊压胜的心思时，就已经有人暗中报告给武则天了，之所以武则天迟迟没有动手，是因为空口无凭，没有证据，抓不到现形，所以静观其变。等到许泽履一到宫中，当晚就被千牛卫大将军柯杰带人拿下。
　　高宗李治听闻此事大怒，但最终还是没有定皇后的罪，只是罢免了王皇后舅舅的官职，同时禁止她母亲柳氏以后再进宫，但武则天已经在心里牢牢记下这笔账。后来经过一系列的运作（包括传说中的武则天亲手扼死自己刚生下来的女儿以嫁祸王皇后等），在李义府的策划下，李治终于废王皇后和萧淑妃为庶人，立武昭仪为皇后。
　　萧淑妃被囚禁时大骂，说让武则天小心点，她会让人用巫蛊之术（摄元飞神法）将武则天变为老鼠，然后自己变为猫（即人与猫鼠置换），生生把她吃掉。
　　武则天听闻后既惊且怒，命宫中以后不得再养猫，不得再见一只猫（所以武周时期，皇宫内是只有狗而没有猫的，其实养狗有一部分目的也是为了撵猫，猫狗冤家，大部分狗见了猫通常都是会去追的。而且武则天以后定都洛阳而非长安，改“东都”洛阳为“神都”，也与这事有关）。
　　最后武则天让人把她俩杖一百后，砍去手脚四肢，将无胳膊无腿的王皇后和萧淑妃泡到酒缸里，令二人“骨醉”至死。

二郎神犬马

谁能告诉我，为什么发帖格式全变居中了？

二郎神犬马

桀骜卟馴 发表于 2013-12-25 18:45
怎么还没有更新啊，等的我花都谢了

帖子格式全变成居中了，没法看啊！

二郎神犬马

　　第二十二章 胡姬游春图

　　除掉了这两个心腹大患，武则天还是不舒服，为什么，还有个胡姬贝莎住在霓裳园呢！这个胡姬可不好对付，因为她不属于后宫的人，仅仅是一名舞姬，而且李治把她养在霓裳园里，就好比在笼子里养了一只金丝雀一样，她不出来，你也进不去，她不跟外界打交道，你拿不住她的把柄，也构陷不了她什么，有那么点“无欲则刚”的味道吧。
　　无奈之下，武则天最终决定用王皇后、萧淑妃曾经对付自己的办法——摄元飞神，来对付胡姬贝莎。
　　正如我在第三章中讲活物风水时所说，活物风水最依赖于活物本身的资质，要找到勘用的活物并不容易，比如龟龄六十年以上淮南地区出产的草龟。
　　而“摄元飞神”法所需的除人以外的置换之物，也不是任何动物都可以。比如当年萧淑妃叫嚣要把武则天跟老鼠元神置换，自己跟猫元神置换，说起来容易，做起来很难。
　　据《方平志》记载,可以进行元神置换的猫，首先猫龄必须是十年以上，尾部则是两尾（其实可以不是完全意义上的两条尾巴，只需要在尾巴末端有分叉即可，分叉越明显资质越高，完全意义上的两尾猫则是该法所需的极品）。而且这种两尾老猫的毛是会变色的，白天与黑夜的毛色不一样，但具体是由白天哪种毛色变为黑夜哪种毛色，没有明确记载，只记有“夜昼色不尽同”。
　　至于狗，则是需要甘肃、青海一带的一种狮子尾狗，这种狗并不是在甘、青两地就一定能找到，它是活跃在这个地区的犬戎国所特有的。犬戎这个民族，因为历史非常悠久，不是三言两语能讲得清的，此节不再详述。
　　在武则天的精心策划下，一黑一白两条“狮子尾”狗，被送进了“霓裳园”中。最悲哀的是，人不自知险，不但胡姬贝莎特别喜欢这两条狗，而且高宗李治也特别喜欢。所以当一次胡姬带着两条狗在园中游玩时，唐高宗李治便命阎立本画下了这幅传世之画——《胡姬游春图》，并且在画作完成之后，亲笔题签了那首诗“胡姬临风舞柔袖，霓裳羽衣半回眸，繁花锦簇狮子尾，将饮千杯何须愁”，并钤下自己的宝玺，不成想这却成了胡姬的祭诗。
　　胡姬的结果大家都猜得到，而且同时民间还流传有一种说法，就是另一只白狗其实本来是为唐高宗准备的，武则天是打算对胡姬与李治同时施以摄元飞神法，来个一锅端。
　　但武则天的心腹，右丞相许敬宗多次秘密死谏，许敬宗分析说：如果那时李治就完全变得神志不清，乃至殡天。一是朝宇会立时大乱，而武则天的党羽势力还不够强大，根基还没有扎深，压不住群臣，必须得再依靠李治一阵子；二是李治如果与胡姬同时生变，怕有大臣起疑，因为一个舞姬变疯没人怀疑，可是一个皇帝与舞姬同时变疯，就不得不引起别人怀疑了，那些大臣可都精着呢。
　　武则天毕竟是个“准”明君，既有自己的谋略，又能及时听取别人的意见，还能根据自己的判断来决定是否应该采纳（而袁绍那种就属于多谋“寡”断之人，迟迟做不了决定，总是采纳别人错误的意见，相比之下，高低立现）。武则天觉得许敬宗分析得很有道理，从之，在施法施到第七日时（整个法术需要半月左右），赶紧通知方士（有一种说法是此方士仍是许泽履，因为武则天让千牛卫大将军柯杰抓他后，觉得天下精通摄元飞神者甚少，留着他还有用）中道停止对李治的施术，而只保留对胡姬继续进行摄元飞神。
　　唐高宗李治经此事之后，身体精神陡然下降，后世皆不解为何李治登基前期身体一直都很好，但是后来却体弱多病，疾病缠身，都以为他是受胡姬变疯的打击，其实背后有这么一幕。
　　几年后的一天，一队羽林军卫士，骁骑快马直奔净慈寺而来。到得寺门，为首的将军下马，带着两名副将，来到住持的居室。
　　“吾等奉上命，护此物及右丞密函一封，交慧空大师。”
　　待得羽林军兵士离去，住持慧空打开密函，只见上面写到：“此画鬼魅，巫咒之物，不可存于朝堂。本应毁之，然邪物亦可正用、害人亦可活人。故束于庙宇之阁，请慧空法师领净慈寺僧众守之。——许敬宗。”
　　这个许敬宗便是上文所说的武则天的心腹，他在信中说这幅画是受过诅咒的邪物，不能放在宫里，只能存放在庙宇内。本来应该毁掉，但是邪恶的东西有时可以用在正道上，害人的东西有时也可以救人。请慧空法师替他先守着这画，日后等他哪天回老家时，再细说。
　　之所以选择净慈寺，因为许敬宗是杭州人，他把这画儿藏在自己老家的地盘上，等要到哪天要用时再去取回。
　　谁知后来许敬宗因为儿子许昂跟自己的小妾通奸，奏请朝廷把自己的儿子发配岭南，之后又听信婢女的谗言，要将许昂的儿子，也就是自己的孙子也发配岭南等一系列家庭矛盾，搞的焦头烂额，最后一命呜呼，至死也没能再到净慈寺来。所以从许敬宗之后，此画便成了净慈寺的传世藏品。
　　其间也有诸多曲折，《胡姬游春图》在传到南宋时，曾被奸臣贾似道派人索去收藏，但后来不知何故易手，直至“金哀宗完颜守绪”收为宫藏，再后来辗转到“元顺帝乌哈噶图”之手，但是接下来的事情就很奇怪了，从乌哈噶图开始就再也没有任何皇室愿意接受这幅画了，仿佛但凡收藏这幅画于宫中的，都很快灭国，正应了许敬宗当年所言：“此画鬼魅，巫咒之物，不可存于朝堂。”
　　此画从元内宫流出后，被沈万三设法收入囊中，后还赠净慈寺，至此经过六百余年，《胡姬游春图》终于完璧归赵。
　　到得康熙年间，内务府总管大臣凌普，专为此画到净慈寺而来，当时的住持明德禅师曾对其详言此画诡异之处，凌普不听，执意掳去，带到宫内献给当时的皇太子胤礽。那时候的内务府总管大臣可不是谁都能当的，非皇亲贵族不能担任，而凌普之所以能当上这个位子，全赖自己的老婆是皇太子胤礽的奶娘。
　　神奇的是不久凌普便因贪污、截扣贡品、敲诈下属等罪被康熙查抄家产，再后来皇太子胤礽被废。宫内接着就开始有传言，皆是因为这幅画的缘故。
　　等到四阿哥胤禛（雍正）登基，立即派贴身一等侍卫王元浩（注：武状元、山东青岛人）将此画送归净慈寺阁藏至今。后来乾隆朝开始编纂《石渠宝笈》时，便未曾将此画著录其中。
     【下面还有一段更新】

二郎神犬马

　　听虚远讲完这段典故，想到乔府之中的那条狮子尾黑狗，茶场的那条狮子尾白狗，再联系到张曼丽在得疯病之前半月开始抽烟，而摄元飞神的施法时间又正好大约为半月，把这些因素通通串起来，陈子阳与董翰良不由得倒吸一口凉气，瞬间一个可怕的事实袭来——张曼丽确实并非得病，而是被人施法了，并且很有可能此刻的她其实就是那条黑狗！
　　陈子阳简直无法相信，世间竟有如此诡异之事。而且解决了这头一关问题后，接踵而来的是更多疑惑：谁给张曼丽施的法？施法者的目的何在？茶场的那条白狗难道也是为下一个谁而准备的吗？
　　看陈子阳与董翰良均面色凝重，许久不语，虚远法师说到：“陈施主，你还要去藏经阁亲眼看看那幅画吗？”
　　陈子阳说：“如若方便，就叨扰长老了。”
　　“那好，你们随我来吧。”
　　陈董二人跟着来到藏经阁，虚远从一木匣中取出用黄色丝帛护套包着的画卷，放至画案慢慢展开，顿时一位临风舞袖的妙龄女子出现在眼前， 用三国曹植的“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”来形容，真是太确切不过。一黑一白两只狮子尾狗在其身侧草地上欢愉地嬉戏。董翰良虽已是第二次见到，但仍不免惊艳于此画。人们常说的画中极品乃有魂，大概指的就是这种境界与效果吧，此作中的美貌胡姬，远远一看呼之欲出，似乎可以跳出纸来舞蹈一般。
　　陈子阳也情不自禁地说到：“阎立本不愧是画坛圣手，能将人物绘到如此唯妙唯俏，如同活物一般，真非常人可为，我看称作画仙也不为过。只是如此天作，竟会带来诅咒，委实想不明白。”
　　虚远说：“天下万物，皆有正邪两面，再善良的人也有不齿之事或内心偶尔闪过的邪念，再邪恶的人也有良心微现的地方。如果把此画比做人，那么可能它的外表受了诅咒会害人，但它的画魂却是善良可以救人的。”
　　董翰良听闻此话，便问道：“长老所言是否就是许敬宗曾说的‘邪物亦可正用，害人亦可活人’’之意呢？是否特指这幅画可以救那些受难于摄元飞神之术者？”
　　“老衲适才只是将画比做人，以言善恶之理。至于许敬宗的话为何意，虚远真是知之不详。”
　　陈子阳说到：“在下最后还有一个问题，请问长老是否听说过狗吹灯这种事情？”
　　虚远听到陈子阳这一问，面露惊色，怔了一会儿才双手合十，叹口气道：“陈施主这一问，老衲便知二位来此所为何事了。罪过罪过啊。”
　　“还请长老明示。”
　　“天下凡狗吹灯者，只有一种情况，那就是这条狗是受难于摄元飞神巫害者的宿体，此外无他。被摄元飞神者寄宿于动物，虽已无常人思维，但却有异于常态之作，偏好逗留于苦主原先所居之处，且会出现诸如‘狗吹灯、猫挂帐、鼠洗笔’之举。”
　　“何谓‘狗吹灯、猫挂帐、鼠洗笔’？”
　　“为什么宿体动物会出现这些行为举止，大概只有蛊术中人才通晓此理，老衲并无研究。但这里面有几个故事，大约可以看出些许端倪。
　　明成化年间，有一位董姓秀才，家中虽然清苦，但妻子蒋氏却温婉贤惠。董秀才自童试之后便屡试不中，家中没有收入，仅靠妻子蒋氏每天磨豆腐卖豆腐供其读书。后来董秀才时来运转，竟然连中三元，授翰林院修撰。董秀才不忘糟糠之妻，便把蒋氏也接进京城。一次宴席之上，京城的富商田文贵看董翰林器宇轩昂，料想日后必有发达，便有意将女儿许配给他。可是田文贵自持腰缠万贯，不愿让女儿为妾，便屡次让董翰林休掉蒋氏，以让其女为正室。怎料那董翰林乃是极重情义之人，非但坚决不从，而且以翰林院修撰的官老爷身份厉声呵责。田文贵乃是心胸极其狭窄之小人，被拒绝斥责之后恼怒不已，心想你不遂我意，我也须得叫你不得安生，便暗中重金找来方士，施术于蒋氏与董家的一只花狗。半月之后，蒋氏即疯，董翰林遍寻良医均不得要领。最后，董翰林养了这疯了的蒋氏一辈子，只不过董翰林至死都不知道，家里曾经的那只每晚会在他上床之后跑过来替他吹灭灯的花狗，就是他的妻子蒋氏。”
　　陈董二人听后，心中既称奇不已，又有种挥之不去的莫名酸楚。
　　陈子阳说：“想必那猫挂帐，鼠洗笔也是猫鼠做出类似人的行为了。”
　　“陈施主慧颖，正是。不过据老衲推测，此种种行径并非因受难者于宿体之上仍可正常思维，盖自然之性耳。正如猫天生会捕鼠，而受难者于宿体之上便可能自然有这些举动吧。”
　　陈子阳微微点头道：“原来如此”。
　　“天色已不早，还有些故事，我们以后再聊吧。老衲还是那句话，能牵扯到摄元飞神的事情均非易事，凶险无常，二位施主小心为上。”
　　“多谢长老。”
　　看完画作，三人出得藏经阁，及至庭院，听到寺内晚钟响起，浑厚沧桑的钟声在群山间回荡，惊起群群飞鸟于晚霞之下翱翔。
　　虚远说：“我看二位今晚就在本寺内休息吧。”
　　“已经叨扰长老一下午了，我跟子阳还是回去吧。”
　　“哎，董施主见外了，你下午一来时我就说过，去年你费心尽力地带人替鄙寺把守佛祖真身舍利和藏经阁月余，一直未有机会答谢，今晚在这也只是替你们安排两间厢房和一顿斋食而已，还望二位勿要推辞。”
　　“那就恭敬不如从命，多谢长老。”董翰良拱手道。
      【今天共更新了两帖，晚安，各位。】

二郎神犬马

猛犬和杜高版的各位朋友们，实在抱歉，因为这部小说我同时连载于好几个论坛，每晚在各个论坛都要更新，天长日久，确实比较麻烦，所以现在只保留在“天涯论坛/莲蓬鬼话”的帖子，其余地方将不再更新。

谢谢大家一直以来的鼓励和支持，特别是几位常顶贴的，我很感激。

如果还有想继续看本小说的朋友，可以到我在天涯的这个帖子里来http://bbs.tianya.cn/post-16-973034-1.shtml

最后，再次谢谢各位的鼓励和支持，谢谢以司斑竹为代表的各位版主、元老的关心和照顾！

二郎神犬马

黑皮 发表于 2013-12-27 22:59
哥们不守信，半途而费。

没有半途而废啊，在天涯那边继续更新，主要猛犬就你们几个哥们看，五个指头都数的过来，你们到那里看也一样的啊。

二郎神犬马

獒扎西德勒 发表于 2013-12-28 00:39
还是回来吧，猛犬的兄弟们都支持你，不像在那边那么乱，各种利益纠葛。一天光斗嘴了。

至少那边有人顶啊。你要是自己写就知道了，如果没人顶，就每天自己在这儿发，你试试那感觉，呵呵！

二郎神犬马

      第二十三章  南屏晚钟

　　陈董二人便在寺内外散步，傍晚时候的净慈寺是最美的，世人称这道景为“南屏晚钟”。
　　除康熙爷曾在寺外建碑亭，题刻这四个字外。乾隆皇帝也有诗云：“净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。却忆姑苏城外泊，寒山听得正三更”，将净慈寺的钟声与姑苏寒山寺相联系；而唐代诗人张岱的“夜气滃南屏，轻风薄如纸；钟声出上方，夜渡空江水”，则将傍晚暮色降临之后的净慈寺夜色，描绘得如若画境。
　　等走到那口大铜钟时，陈子阳立即为其所吸引。这口钟铸造于明朝洪武年间，重量达两万多斤，经过岁月的磨砺，通体已成暗黄色。钟顶上端铸成双蒲牢盘状钮（注：蒲牢，龙生九子中的一子，因善鸣，故常被铸于钟顶做钟钮），钟肩周遭祥云图，大钟通体铸莲花枝蔓与九龙腾云纹饰，每边十八个共计三十六个钟乳对称散布其间。
　　但最让人震撼与难忘的则是其巨硕无比的钟形和超大的钟口，似有吞吐天地万物之象，同时又让人生出一种磅礴异常的雄浑感。
　　吃完斋饭，虽已掌灯但时间尚早，陈子阳早早洗漱完后便到董翰良的房间，两人边抽烟喝茶边商量张曼丽的事儿，看看下一步该往哪里走。
　　“子阳啊，你觉得现在能把这情况告诉乔绍章吗？”
　　“现在告诉他恐怕不妥。一来我们能信的东西他未必能信，尤其是处在他这种情况下的人，潜意识里总是逼着自己往好的方面想。你要是告诉他张曼丽现在剩的只是一副空躯壳肉皮囊，他能信才怪呢！”
　　董翰良点点头，陈子阳接着说：“二来现在我们只是知道了张曼丽变疯确实不是意外，而是人为，可是是谁所为？为何所为？如何救张曼丽？我们还一点头绪都没有，贸然告诉乔绍章，他要是问到这些，该如何回答呢？如果回答不上来，岂不是让绍章连死的心都有了？
　　董翰良接过陈子阳的话：“你说的很对，这么多疑点尚待查证、尚未弄清的情况下，还真不能贸然走漏风声，如果打草惊蛇，谁也不知道下一步他们会干什么。”
　　“上次我去茶场遇到的那条白狗，我跟你说过的吧？也是狮子尾的，这样一来恰好就跟画里的一模一样，真是邪门，难道下一个会是乔绍章？”
　　陈子阳看着挂在天上的圆月，对着窗外长长地吐了一口烟，若有所思地说： “翰良兄啊，我心里总觉得谋划这事儿的人一定设了个很大的局，张曼丽的事绝对只是他们的跳板，而不是目的。可是究竟是想干嘛呢？”
　　董翰良说：“我们现在只能从那两条狗入手。害张曼丽的人，一定就是把狗带过来的人。他既然能把狗送进乔府和茶场，那么肯定自己身在其中，即使这人不是乔府的，那么府里肯定也有接应他的人。我们得去好好打探下这两条狗的来历，看能不能找到点线索。”
　　“不过这事可能还不容易打探到，你想啊，如果你是那个暗地里的人，你会大摇大摆地带两条异样的狗到府里来吗？要是我，我肯定会想些办法造成这狗是自己跑到府上来的迹象。整件事既然他们筹划的如此缜密，想必不会在这点上面疏忽。”
　　“你说的也有道理，那可怎么办呢？”
　　两人各自陷入沉思。这时屋外忽然一阵嘈杂，脚步声、喊骂声，乱作一团。
　　陈子阳与董翰良连忙推开门，到了院子里，只见钟楼方向人影憧憧、火把攒动，嘈杂之声便是从那里传来。
　　二人见状，拔腿赶去。
　　到了近前，只见一大批荷枪实弹的士兵在钟楼周围已列队摆好阵势，个个端枪朝外，还架起了几挺机关枪，乌洞洞的枪口对着闻声赶来站在外围的寺内僧众。
　　而另有十几个士兵，则在钟楼里凿洞穿绳，支架滑轮，不知道想干些什么。
　　陈董二人混在僧人中间，看着这一幕，着实摸不着头脑。这时，虚远法师领着一队护院僧赶到了这里，但是被士兵们的方阵挡在了外面。
　　一个脚蹬马靴、腰挂皮枪套、胸挂怀表的小胡子军官，见虚远带人来了，便大声道：“你是住持虚远法师吗？”

二郎神犬马

      “贫僧虚远，请问施主是哪部人马，带人夜闯净慈寺何为？”
　　“我们是哪儿的人马不重要，不过你可以放心，今天我们来既不想杀人也不想放火，只是想向贵寺借点东西。”
　　“你们要借什么？”
　　“我们要借这口铜钟。”
　　陈子阳听了心中大奇，低声对董翰良说：“这人是谁？他们要这大钟干什么？”
　　“不认识，自从北伐军打下杭州后，这里每年往来的部队太多。首先是白崇禧指挥的粤系张发奎第四军，接着又有何应钦的第一军，然后还有残留在浙江境内和邻省交界地域的孙传芳旧部。这伙人看装束应该是国军，具体哪部的就不清楚了。至于为什么要这口钟，我也不明白。”
　　虚远说：“这口钟从明朝初年传至今日，千百年来，不知道多少文人墨客、帝王将相以此题词作诗。可以说‘南屏晚钟’就是我寺的象征，须臾不可缺。可是这钟于你们却是毫无用处，如果你们要钱，我寺中比这钟值钱之物也有，施主可否再考虑一下。”
　　“没什么可考虑的，我们要的就是这钟。至于为什么，你们没必要知道。我对大师你讲了这么多，本是念在佛门之地，尽量不要生事。但如果你执意纠缠，我们手里的枪可不是吃素的，到时候扰了这里的清净，可别怪我吴某人。”
　　小胡子说完便背着双手，转身朝钟楼走去。
　　寺内僧人虽然不少，但在这群荷枪实弹、如狼似虎的兵士面前，如同绵羊一般。单单钟楼小广场的兵士就能有四五百人，另外还有占据着寺门、要道等各处的，陈子阳环顾四周估算了一下，大概能有一千多号人。
　　只是令人奇怪的是，除了有条不紊地装卸那口大铜钟，这部人马真的什么东西都没抢，藏经阁等处甚至都没有派兵士把守。显然正如那个小胡子所说，他们确实是来要铜钟的，而且有备而来、目标明确、只要铜钟，当真并非要钱。
　　虚远法师站在那里心如火烧，进退两难，急的不知如何是好。陈董二人则继续混在僧众之中，一探究竟。
　　这时从寺庙东墙外传来沉闷的轰隆之声，众人都扭头朝那边看去。声音越来越近，显然已经差不多到了墙下，大家都瞪大了眼睛。这时只见东墙轰然倒下，砸起阵阵尘土，接着一个约莫两三米高的铁疙瘩怪物，一边发出巨响，一边从倒塌的砖块废墟之上摇摇晃晃移动了进来，一直开到钟楼，小胡子示意停在钟楼的东侧。这时，从铁疙瘩怪物的上面钻出来一个人，头戴栽绒皮毛，身上也穿着与这部人马同样的军装，迅速下来跑到小胡子军官身边。
　　董翰良低声说到：“好家伙，连坦克都用上了。”
　　陈子阳说：“除了张学良有不少坦克外，这边的军阀部队连有装甲车的都不多吧？”
　　“是啊，而且大部分有装甲车的还都是用卡车加装点钢板，架挺机枪，凑成个冒牌装甲车，正儿八经的很少，有坦克的就更少了。”
　　这时那小胡子对着那坦克驾驶员说：“这从俄国新弄进来的家伙还不错吧？”
　　“报告旅长，这东西真不赖，除了声音大点，可马力十足，刚才推那墙，简直没感觉啊。”
　　“这么大的力，声音能不大吗？这可是好东西，俄国去年刚出来的新货，全中国除了张学良那儿有几辆外，可就只有我这儿有了。”
　　“是，是。不知道旅长让我把坦克开过来干嘛呢？”
　　“废话，开到钟楼来还能干嘛？拉钟啊。”
　　“用坦克拉钟？旅长，这钟也太大了，都能直接把我这坦克给罩进去了，我怎么运啊？”
　　小胡子白了驾驶员一眼： “我能让你直接用坦克装吗？我是让你用坦克拉，铜钟装在那边的铁板拖车上，你用坦克拉拖车，懂了吗？”
　　这坦克驾驶员顺着小胡子指的方向看去，在钟楼的门口，停了一辆大号铁质板车，每边一溜装着六个卡车轮胎，共计十二个。铁架子两边有不少孔环，用来穿麻绳铁链固定重物。
　　各位看官，二十世纪二十年代的机械化技术还很落后。首先说卡车，当时一般卡车的载重量也就只有1～2吨左右，要用卡车拉这两万多斤的大铜钟还真拉不动；其次是装甲车，装甲车当时确实有不少，可就像董翰良说的，大部分都是各个军阀自己用卡车改造成的装甲车，正儿八经的装甲车很少；至于坦克就更少了，仅有的一些还基本都是军阀们自己私下从外国购买回来的。
　　只见一些兵士卸掉钟楼的大门，把板车推了进去，在铜钟正下方停好。另外一拨则砸掉钟楼东护栏跟护墙，从铜钟顶部的蒲牢钮孔里穿进几股粗铰链，从横梁上方绕过，牢牢栓系于大铁疙瘩怪物上。
　　一切准备妥当，终于开始解掉巨钟原先悬于横梁上的绳索，新穿入的几根粗铰链立马绷得笔挺，连那个铁怪都似乎被微微拉动了身。
　　旁边的兵士赶紧大喊：“开，开，开。”
　　坦克发出轰鸣声，渐渐稳住了阵脚。随着坦克开始慢慢倒退，巨钟缓缓向下移动，最终稳稳落在那个超大铁板车上，铁板车的十二个轮子立时明显吃深。七八个士兵麻利地一跃而上，用结实的粗绳索将巨钟固定。
　　又是一番周折，最后终于将铁板车挂牢卡锁在了坦克后的拖钩上。
　　此时被撞塌的寺院东墙，散落于地的砖块废墟，已被士兵们清出一条尚算宽稳的路，留着坦克过会儿拉着巨钟通过。
　　这帮人算的很精，不走寺院正门是因为那里台阶较多，而且从正门到钟楼之间的建筑物也很多，实在不方便。而从东墙这里直接破墙而入，既直接又无需台阶，而且可以直通外面的大路。
　　小胡子见事已成，开口说到：“虚远法师，我们今天的事基本办完了。你不用打听我们是哪个部分的，也不用到警察厅，他们管不了。这钟我们借走一阵子，有点用处，说不定以后还会还给你们。扰了你们清修，吴某深感不安，抱歉。”
　　接着，小胡子转身面向部队下令：“张副参谋长带三营、四营留下警戒，两个时辰之内，不得放走寺内任何一人，两个时辰之后，自行撤回行营。其余各部随我护送铜钟，侦察班探路，一营先头，二营断后，工兵营和坦克居中。侦察班长”
　　“到”
　　“过来”
　　小胡子对着地图点了几下，即告诉了侦查班长目的地。各位看官，战时的部队行军，除了最高指挥官与探路先锋以外，其余人是不知道目的地的，你只要跟着走就行。也就是说此刻除了小胡子和侦察班知道他们即将去哪里，别的所有人都不知道。而留下警戒的人马，在两个时辰之后是撤回行营，并非去往铜钟所在地。
　　小胡子掏出怀表看了下时间，仿佛等了一个比较吉利的数字后，才骑上马，戴着白手套的手一挥道：“出发。”
　　整部人马便按照先前布置的序列依次撤退，大约两个时辰之后，留下围住净慈寺的警戒也开始撤离。

二郎神犬马

獒扎西德勒 发表于 2013-12-28 22:25
在那边更新后就复制粘贴过来，猛犬论坛是最能够紧扣你这部大作的主题的地方了。

已经继续在猛犬更新，谢谢@獒扎西德勒 兄弟支持！

二郎神犬马

67273148 发表于 2013-12-28 21:21
感谢 二郎神犬马 兄 对杜高版的大力支持， 其实我一直在看， 只不过没顶帖， 我相信还有很多这样的朋友，还是希望楼主能够在猛犬论坛继续更新， 我申请将此贴置顶！ 让论坛上所有的人都能看到！ 再次感谢二郎神犬马兄！

谢谢司版主将本帖全论坛置顶，我一定尽最大努力，争取不辜负大家的厚望。

本文已经继续更新，一切照常。

谢谢大家！

二郎神犬马

      陈子阳赶紧跑出寺外，想看看他们撤往何处，但是转念一想，一来护送巨钟的大部队已经走了两个多时辰了，这会根本不可能知道他们在哪儿；二来现在撤的人马，只是撤回他们的行营，并非去往护送铜钟的目的地，跟踪他们并无意义，而且你一人单枪匹马，无水无粮，又万一路上被行军时随途布洒的断后暗哨发现又该怎么办？
　　念及这些，陈子阳只能悻悻而回。
　　钟楼已经被拆的七零八落，虚远住持跟一群长老站在旁边扼腕叹息。
　　一个老和尚说到：“你说这都什么事？抢什么不好非要抢这大钟，从此‘南屏晚钟’绝矣。”
　　“而且还不知道他们是谁，没地儿说理，还没法找警察。”
　　“是啊，这军爷，警察也惹不起啊。”
　　虚远说：“最可气的是他们要这钟干什么呢？大铜钟向来只有寺庙有用，以前老年间铜钟可以拿去炼成铜铸大炮，被抢的情形也是有的，只是现在抢过去还能做什么呢？从明洪武流传至今，想不到竟然毁在我虚远的手上。咳......”
　　董翰良说：“长老先不要太着急，明天我回警校向我们万校长详禀此事，万校长他与党务调查科（注：军统的前身）以及省会警察厅的关系都很好，想必至少先弄清楚这伙人的身份应该是不成问题的。”
　　僧众散去之后，陈子阳与董翰良也回到厢房。
　　“翰良兄啊，你能想明白他们为什么要铜钟吗？”
　　“不知道，这可真是邪门儿。”
　　“你说我明天怎么办，回乔府还是继续在这里待着？”
　　“如果去乔府，那就是查两只狗的来历，不过就像你说的，这事儿怕是一时半会查不出来，暗地搞鬼的人既然整件事筹划得如此缜密，在送狗这点上应该不会出岔子，肯定会想些办法造成这狗是自己跑到府上来的迹象。
　　而且即使知道这狗是谁收留的，你也不能就凭这个抓人呐，一来过于武断，二来打草惊蛇，而且空口说白话，说张曼丽现在是条狗，他妈的谁信啊？”
　　“是啊，那我就先留在净慈寺。看看这大钟的事儿能不能帮上什么忙，另外有时间再向虚远法师请教请教，说不定能有些别的灵感和启发。”
　　两人计议已定，心下一宽，便各自回房睡下。
　　次日早晨，陈子阳正在院中习练形意拳，见虚远法师走了过来。
　　“陈施主这套形意拳打得好生漂亮，让我想起来最近杭州要召开国术游艺大会（注：当时的‘国术’即‘武术’之意），我本可以跟您探讨下这内家拳法的精妙之处，只是昨晚铜钟被抢，老衲心急如焚，寝食难安。”
　　“是啊，以前每天早上贵寺也会撞这钟，现在没有晓钟更没有晚钟了，当真不习惯。”
　　“现在不太平，军爷抢东西都说是临时征用，警察厅也管不了这些事。真不知该如何是好。”
　　“长老莫急，我相信翰良兄会想到办法的。刚才长老说最近要召开国术游艺大会？”
　　“是的，在下个月九号。到时候全国的武术界人氏都会齐聚杭城，共襄盛典。除武术比赛外，还有各种民间奇术表演，陈施主如有兴趣，可以去看看。”
　　上午董翰良便回警校向万校长回禀此事。
　　“翰良啊，我跟你说实话，这件事情不太好办。虽说我与党务调查科，还有省会警察厅的人都很熟，但是你得知道人情不好借，欠人家人情是要还的啊。
　　最重要的是，现在这种时候，那些扛枪的不要说抢个破铜钟，就算抢银行，又有谁愿意管？又有谁能管？谁让现在战事不断，正是用他们的时候呢？而且自从北伐后，国军新收编的队伍太多，鱼龙混杂、政令不通，很多都是名义上归顺，其实不受调度的，不是我万某说党国自己的坏话，这些人简直就是打家劫舍的土匪王八蛋，就算查出来是谁抢的，就一破铜钟你还能让人家还吗？”
　　“可是这铜钟虽然本身不值几个钱，但却是净慈寺的象征啊，否则闻名天下的西湖首景——‘南屏晚钟’，不就绝迹了吗？”
　　“翰良，你说的我都懂，我夫人也信佛，也经常去净慈寺烧香，我万某也很想帮这个忙，只是这个世道下，为这件事实在无能为力啊。”
　　董翰良懊恼至极，本想再去警察厅替虚远报案，但转念一想，去了也是白去，天下乌鸦一般黑，还不都是找个借口敷衍一下，就算立案了，还指望他们真查吗？

二郎神犬马

华灯初上 发表于 2013-12-30 22:22
兄弟太小气了，就这一点点？不解馋啊

不是我小气啊，确实最近比较忙，时间很少。