韩卢宋鹊：民国第一狗贩子的诡异经历

桀骜卟馴

二郎神犬马 发表于 2013-12-26 11:27
帖子格式全变成居中了，没法看啊！

问问版主或者小刘怎么弄，大家都很期待呢

二郎神犬马

　　第二十二章 胡姬游春图

　　除掉了这两个心腹大患，武则天还是不舒服，为什么，还有个胡姬贝莎住在霓裳园呢！这个胡姬可不好对付，因为她不属于后宫的人，仅仅是一名舞姬，而且李治把她养在霓裳园里，就好比在笼子里养了一只金丝雀一样，她不出来，你也进不去，她不跟外界打交道，你拿不住她的把柄，也构陷不了她什么，有那么点“无欲则刚”的味道吧。
　　无奈之下，武则天最终决定用王皇后、萧淑妃曾经对付自己的办法——摄元飞神，来对付胡姬贝莎。
　　正如我在第三章中讲活物风水时所说，活物风水最依赖于活物本身的资质，要找到勘用的活物并不容易，比如龟龄六十年以上淮南地区出产的草龟。
　　而“摄元飞神”法所需的除人以外的置换之物，也不是任何动物都可以。比如当年萧淑妃叫嚣要把武则天跟老鼠元神置换，自己跟猫元神置换，说起来容易，做起来很难。
　　据《方平志》记载,可以进行元神置换的猫，首先猫龄必须是十年以上，尾部则是两尾（其实可以不是完全意义上的两条尾巴，只需要在尾巴末端有分叉即可，分叉越明显资质越高，完全意义上的两尾猫则是该法所需的极品）。而且这种两尾老猫的毛是会变色的，白天与黑夜的毛色不一样，但具体是由白天哪种毛色变为黑夜哪种毛色，没有明确记载，只记有“夜昼色不尽同”。
　　至于狗，则是需要甘肃、青海一带的一种狮子尾狗，这种狗并不是在甘、青两地就一定能找到，它是活跃在这个地区的犬戎国所特有的。犬戎这个民族，因为历史非常悠久，不是三言两语能讲得清的，此节不再详述。
　　在武则天的精心策划下，一黑一白两条“狮子尾”狗，被送进了“霓裳园”中。最悲哀的是，人不自知险，不但胡姬贝莎特别喜欢这两条狗，而且高宗李治也特别喜欢。所以当一次胡姬带着两条狗在园中游玩时，唐高宗李治便命阎立本画下了这幅传世之画——《胡姬游春图》，并且在画作完成之后，亲笔题签了那首诗“胡姬临风舞柔袖，霓裳羽衣半回眸，繁花锦簇狮子尾，将饮千杯何须愁”，并钤下自己的宝玺，不成想这却成了胡姬的祭诗。
　　胡姬的结果大家都猜得到，而且同时民间还流传有一种说法，就是另一只白狗其实本来是为唐高宗准备的，武则天是打算对胡姬与李治同时施以摄元飞神法，来个一锅端。
　　但武则天的心腹，右丞相许敬宗多次秘密死谏，许敬宗分析说：如果那时李治就完全变得神志不清，乃至殡天。一是朝宇会立时大乱，而武则天的党羽势力还不够强大，根基还没有扎深，压不住群臣，必须得再依靠李治一阵子；二是李治如果与胡姬同时生变，怕有大臣起疑，因为一个舞姬变疯没人怀疑，可是一个皇帝与舞姬同时变疯，就不得不引起别人怀疑了，那些大臣可都精着呢。
　　武则天毕竟是个“准”明君，既有自己的谋略，又能及时听取别人的意见，还能根据自己的判断来决定是否应该采纳（而袁绍那种就属于多谋“寡”断之人，迟迟做不了决定，总是采纳别人错误的意见，相比之下，高低立现）。武则天觉得许敬宗分析得很有道理，从之，在施法施到第七日时（整个法术需要半月左右），赶紧通知方士（有一种说法是此方士仍是许泽履，因为武则天让千牛卫大将军柯杰抓他后，觉得天下精通摄元飞神者甚少，留着他还有用）中道停止对李治的施术，而只保留对胡姬继续进行摄元飞神。
　　唐高宗李治经此事之后，身体精神陡然下降，后世皆不解为何李治登基前期身体一直都很好，但是后来却体弱多病，疾病缠身，都以为他是受胡姬变疯的打击，其实背后有这么一幕。
　　几年后的一天，一队羽林军卫士，骁骑快马直奔净慈寺而来。到得寺门，为首的将军下马，带着两名副将，来到住持的居室。
　　“吾等奉上命，护此物及右丞密函一封，交慧空大师。”
　　待得羽林军兵士离去，住持慧空打开密函，只见上面写到：“此画鬼魅，巫咒之物，不可存于朝堂。本应毁之，然邪物亦可正用、害人亦可活人。故束于庙宇之阁，请慧空法师领净慈寺僧众守之。——许敬宗。”
　　这个许敬宗便是上文所说的武则天的心腹，他在信中说这幅画是受过诅咒的邪物，不能放在宫里，只能存放在庙宇内。本来应该毁掉，但是邪恶的东西有时可以用在正道上，害人的东西有时也可以救人。请慧空法师替他先守着这画，日后等他哪天回老家时，再细说。
　　之所以选择净慈寺，因为许敬宗是杭州人，他把这画儿藏在自己老家的地盘上，等要到哪天要用时再去取回。
　　谁知后来许敬宗因为儿子许昂跟自己的小妾通奸，奏请朝廷把自己的儿子发配岭南，之后又听信婢女的谗言，要将许昂的儿子，也就是自己的孙子也发配岭南等一系列家庭矛盾，搞的焦头烂额，最后一命呜呼，至死也没能再到净慈寺来。所以从许敬宗之后，此画便成了净慈寺的传世藏品。
　　其间也有诸多曲折，《胡姬游春图》在传到南宋时，曾被奸臣贾似道派人索去收藏，但后来不知何故易手，直至“金哀宗完颜守绪”收为宫藏，再后来辗转到“元顺帝乌哈噶图”之手，但是接下来的事情就很奇怪了，从乌哈噶图开始就再也没有任何皇室愿意接受这幅画了，仿佛但凡收藏这幅画于宫中的，都很快灭国，正应了许敬宗当年所言：“此画鬼魅，巫咒之物，不可存于朝堂。”
　　此画从元内宫流出后，被沈万三设法收入囊中，后还赠净慈寺，至此经过六百余年，《胡姬游春图》终于完璧归赵。
　　到得康熙年间，内务府总管大臣凌普，专为此画到净慈寺而来，当时的住持明德禅师曾对其详言此画诡异之处，凌普不听，执意掳去，带到宫内献给当时的皇太子胤礽。那时候的内务府总管大臣可不是谁都能当的，非皇亲贵族不能担任，而凌普之所以能当上这个位子，全赖自己的老婆是皇太子胤礽的奶娘。
　　神奇的是不久凌普便因贪污、截扣贡品、敲诈下属等罪被康熙查抄家产，再后来皇太子胤礽被废。宫内接着就开始有传言，皆是因为这幅画的缘故。
　　等到四阿哥胤禛（雍正）登基，立即派贴身一等侍卫王元浩（注：武状元、山东青岛人）将此画送归净慈寺阁藏至今。后来乾隆朝开始编纂《石渠宝笈》时，便未曾将此画著录其中。
     【下面还有一段更新】

二郎神犬马

　　听虚远讲完这段典故，想到乔府之中的那条狮子尾黑狗，茶场的那条狮子尾白狗，再联系到张曼丽在得疯病之前半月开始抽烟，而摄元飞神的施法时间又正好大约为半月，把这些因素通通串起来，陈子阳与董翰良不由得倒吸一口凉气，瞬间一个可怕的事实袭来——张曼丽确实并非得病，而是被人施法了，并且很有可能此刻的她其实就是那条黑狗！
　　陈子阳简直无法相信，世间竟有如此诡异之事。而且解决了这头一关问题后，接踵而来的是更多疑惑：谁给张曼丽施的法？施法者的目的何在？茶场的那条白狗难道也是为下一个谁而准备的吗？
　　看陈子阳与董翰良均面色凝重，许久不语，虚远法师说到：“陈施主，你还要去藏经阁亲眼看看那幅画吗？”
　　陈子阳说：“如若方便，就叨扰长老了。”
　　“那好，你们随我来吧。”
　　陈董二人跟着来到藏经阁，虚远从一木匣中取出用黄色丝帛护套包着的画卷，放至画案慢慢展开，顿时一位临风舞袖的妙龄女子出现在眼前， 用三国曹植的“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”来形容，真是太确切不过。一黑一白两只狮子尾狗在其身侧草地上欢愉地嬉戏。董翰良虽已是第二次见到，但仍不免惊艳于此画。人们常说的画中极品乃有魂，大概指的就是这种境界与效果吧，此作中的美貌胡姬，远远一看呼之欲出，似乎可以跳出纸来舞蹈一般。
　　陈子阳也情不自禁地说到：“阎立本不愧是画坛圣手，能将人物绘到如此唯妙唯俏，如同活物一般，真非常人可为，我看称作画仙也不为过。只是如此天作，竟会带来诅咒，委实想不明白。”
　　虚远说：“天下万物，皆有正邪两面，再善良的人也有不齿之事或内心偶尔闪过的邪念，再邪恶的人也有良心微现的地方。如果把此画比做人，那么可能它的外表受了诅咒会害人，但它的画魂却是善良可以救人的。”
　　董翰良听闻此话，便问道：“长老所言是否就是许敬宗曾说的‘邪物亦可正用，害人亦可活人’’之意呢？是否特指这幅画可以救那些受难于摄元飞神之术者？”
　　“老衲适才只是将画比做人，以言善恶之理。至于许敬宗的话为何意，虚远真是知之不详。”
　　陈子阳说到：“在下最后还有一个问题，请问长老是否听说过狗吹灯这种事情？”
　　虚远听到陈子阳这一问，面露惊色，怔了一会儿才双手合十，叹口气道：“陈施主这一问，老衲便知二位来此所为何事了。罪过罪过啊。”
　　“还请长老明示。”
　　“天下凡狗吹灯者，只有一种情况，那就是这条狗是受难于摄元飞神巫害者的宿体，此外无他。被摄元飞神者寄宿于动物，虽已无常人思维，但却有异于常态之作，偏好逗留于苦主原先所居之处，且会出现诸如‘狗吹灯、猫挂帐、鼠洗笔’之举。”
　　“何谓‘狗吹灯、猫挂帐、鼠洗笔’？”
　　“为什么宿体动物会出现这些行为举止，大概只有蛊术中人才通晓此理，老衲并无研究。但这里面有几个故事，大约可以看出些许端倪。
　　明成化年间，有一位董姓秀才，家中虽然清苦，但妻子蒋氏却温婉贤惠。董秀才自童试之后便屡试不中，家中没有收入，仅靠妻子蒋氏每天磨豆腐卖豆腐供其读书。后来董秀才时来运转，竟然连中三元，授翰林院修撰。董秀才不忘糟糠之妻，便把蒋氏也接进京城。一次宴席之上，京城的富商田文贵看董翰林器宇轩昂，料想日后必有发达，便有意将女儿许配给他。可是田文贵自持腰缠万贯，不愿让女儿为妾，便屡次让董翰林休掉蒋氏，以让其女为正室。怎料那董翰林乃是极重情义之人，非但坚决不从，而且以翰林院修撰的官老爷身份厉声呵责。田文贵乃是心胸极其狭窄之小人，被拒绝斥责之后恼怒不已，心想你不遂我意，我也须得叫你不得安生，便暗中重金找来方士，施术于蒋氏与董家的一只花狗。半月之后，蒋氏即疯，董翰林遍寻良医均不得要领。最后，董翰林养了这疯了的蒋氏一辈子，只不过董翰林至死都不知道，家里曾经的那只每晚会在他上床之后跑过来替他吹灭灯的花狗，就是他的妻子蒋氏。”
　　陈董二人听后，心中既称奇不已，又有种挥之不去的莫名酸楚。
　　陈子阳说：“想必那猫挂帐，鼠洗笔也是猫鼠做出类似人的行为了。”
　　“陈施主慧颖，正是。不过据老衲推测，此种种行径并非因受难者于宿体之上仍可正常思维，盖自然之性耳。正如猫天生会捕鼠，而受难者于宿体之上便可能自然有这些举动吧。”
　　陈子阳微微点头道：“原来如此”。
　　“天色已不早，还有些故事，我们以后再聊吧。老衲还是那句话，能牵扯到摄元飞神的事情均非易事，凶险无常，二位施主小心为上。”
　　“多谢长老。”
　　看完画作，三人出得藏经阁，及至庭院，听到寺内晚钟响起，浑厚沧桑的钟声在群山间回荡，惊起群群飞鸟于晚霞之下翱翔。
　　虚远说：“我看二位今晚就在本寺内休息吧。”
　　“已经叨扰长老一下午了，我跟子阳还是回去吧。”
　　“哎，董施主见外了，你下午一来时我就说过，去年你费心尽力地带人替鄙寺把守佛祖真身舍利和藏经阁月余，一直未有机会答谢，今晚在这也只是替你们安排两间厢房和一顿斋食而已，还望二位勿要推辞。”
　　“那就恭敬不如从命，多谢长老。”董翰良拱手道。
      【今天共更新了两帖，晚安，各位。】

二郎神犬马

猛犬和杜高版的各位朋友们，实在抱歉，因为这部小说我同时连载于好几个论坛，每晚在各个论坛都要更新，天长日久，确实比较麻烦，所以现在只保留在“天涯论坛/莲蓬鬼话”的帖子，其余地方将不再更新。

谢谢大家一直以来的鼓励和支持，特别是几位常顶贴的，我很感激。

如果还有想继续看本小说的朋友，可以到我在天涯的这个帖子里来http://bbs.tianya.cn/post-16-973034-1.shtml

最后，再次谢谢各位的鼓励和支持，谢谢以司斑竹为代表的各位版主、元老的关心和照顾！

黑皮

哥们不守信，半途而费。

獒扎西德勒

还是回来吧，猛犬的兄弟们都支持你，不像在那边那么乱，各种利益纠葛。一天光斗嘴了。

二郎神犬马

黑皮 发表于 2013-12-27 22:59
哥们不守信，半途而费。

没有半途而废啊，在天涯那边继续更新，主要猛犬就你们几个哥们看，五个指头都数的过来，你们到那里看也一样的啊。

二郎神犬马

獒扎西德勒 发表于 2013-12-28 00:39
还是回来吧，猛犬的兄弟们都支持你，不像在那边那么乱，各种利益纠葛。一天光斗嘴了。

至少那边有人顶啊。你要是自己写就知道了，如果没人顶，就每天自己在这儿发，你试试那感觉，呵呵！

猛犬总督察

感谢 二郎神犬马 兄 对杜高版的大力支持， 其实我一直在看， 只不过没顶帖， 我相信还有很多这样的朋友，还是希望楼主能够在猛犬论坛继续更新， 我申请将此贴置顶！ 让论坛上所有的人都能看到！ 再次感谢二郎神犬马兄！

獒扎西德勒

在那边更新后就复制粘贴过来，猛犬论坛是最能够紧扣你这部大作的主题的地方了。

二郎神犬马

      第二十三章  南屏晚钟

　　陈董二人便在寺内外散步，傍晚时候的净慈寺是最美的，世人称这道景为“南屏晚钟”。
　　除康熙爷曾在寺外建碑亭，题刻这四个字外。乾隆皇帝也有诗云：“净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。却忆姑苏城外泊，寒山听得正三更”，将净慈寺的钟声与姑苏寒山寺相联系；而唐代诗人张岱的“夜气滃南屏，轻风薄如纸；钟声出上方，夜渡空江水”，则将傍晚暮色降临之后的净慈寺夜色，描绘得如若画境。
　　等走到那口大铜钟时，陈子阳立即为其所吸引。这口钟铸造于明朝洪武年间，重量达两万多斤，经过岁月的磨砺，通体已成暗黄色。钟顶上端铸成双蒲牢盘状钮（注：蒲牢，龙生九子中的一子，因善鸣，故常被铸于钟顶做钟钮），钟肩周遭祥云图，大钟通体铸莲花枝蔓与九龙腾云纹饰，每边十八个共计三十六个钟乳对称散布其间。
　　但最让人震撼与难忘的则是其巨硕无比的钟形和超大的钟口，似有吞吐天地万物之象，同时又让人生出一种磅礴异常的雄浑感。
　　吃完斋饭，虽已掌灯但时间尚早，陈子阳早早洗漱完后便到董翰良的房间，两人边抽烟喝茶边商量张曼丽的事儿，看看下一步该往哪里走。
　　“子阳啊，你觉得现在能把这情况告诉乔绍章吗？”
　　“现在告诉他恐怕不妥。一来我们能信的东西他未必能信，尤其是处在他这种情况下的人，潜意识里总是逼着自己往好的方面想。你要是告诉他张曼丽现在剩的只是一副空躯壳肉皮囊，他能信才怪呢！”
　　董翰良点点头，陈子阳接着说：“二来现在我们只是知道了张曼丽变疯确实不是意外，而是人为，可是是谁所为？为何所为？如何救张曼丽？我们还一点头绪都没有，贸然告诉乔绍章，他要是问到这些，该如何回答呢？如果回答不上来，岂不是让绍章连死的心都有了？
　　董翰良接过陈子阳的话：“你说的很对，这么多疑点尚待查证、尚未弄清的情况下，还真不能贸然走漏风声，如果打草惊蛇，谁也不知道下一步他们会干什么。”
　　“上次我去茶场遇到的那条白狗，我跟你说过的吧？也是狮子尾的，这样一来恰好就跟画里的一模一样，真是邪门，难道下一个会是乔绍章？”
　　陈子阳看着挂在天上的圆月，对着窗外长长地吐了一口烟，若有所思地说： “翰良兄啊，我心里总觉得谋划这事儿的人一定设了个很大的局，张曼丽的事绝对只是他们的跳板，而不是目的。可是究竟是想干嘛呢？”
　　董翰良说：“我们现在只能从那两条狗入手。害张曼丽的人，一定就是把狗带过来的人。他既然能把狗送进乔府和茶场，那么肯定自己身在其中，即使这人不是乔府的，那么府里肯定也有接应他的人。我们得去好好打探下这两条狗的来历，看能不能找到点线索。”
　　“不过这事可能还不容易打探到，你想啊，如果你是那个暗地里的人，你会大摇大摆地带两条异样的狗到府里来吗？要是我，我肯定会想些办法造成这狗是自己跑到府上来的迹象。整件事既然他们筹划的如此缜密，想必不会在这点上面疏忽。”
　　“你说的也有道理，那可怎么办呢？”
　　两人各自陷入沉思。这时屋外忽然一阵嘈杂，脚步声、喊骂声，乱作一团。
　　陈子阳与董翰良连忙推开门，到了院子里，只见钟楼方向人影憧憧、火把攒动，嘈杂之声便是从那里传来。
　　二人见状，拔腿赶去。
　　到了近前，只见一大批荷枪实弹的士兵在钟楼周围已列队摆好阵势，个个端枪朝外，还架起了几挺机关枪，乌洞洞的枪口对着闻声赶来站在外围的寺内僧众。
　　而另有十几个士兵，则在钟楼里凿洞穿绳，支架滑轮，不知道想干些什么。
　　陈董二人混在僧人中间，看着这一幕，着实摸不着头脑。这时，虚远法师领着一队护院僧赶到了这里，但是被士兵们的方阵挡在了外面。
　　一个脚蹬马靴、腰挂皮枪套、胸挂怀表的小胡子军官，见虚远带人来了，便大声道：“你是住持虚远法师吗？”

二郎神犬马

      “贫僧虚远，请问施主是哪部人马，带人夜闯净慈寺何为？”
　　“我们是哪儿的人马不重要，不过你可以放心，今天我们来既不想杀人也不想放火，只是想向贵寺借点东西。”
　　“你们要借什么？”
　　“我们要借这口铜钟。”
　　陈子阳听了心中大奇，低声对董翰良说：“这人是谁？他们要这大钟干什么？”
　　“不认识，自从北伐军打下杭州后，这里每年往来的部队太多。首先是白崇禧指挥的粤系张发奎第四军，接着又有何应钦的第一军，然后还有残留在浙江境内和邻省交界地域的孙传芳旧部。这伙人看装束应该是国军，具体哪部的就不清楚了。至于为什么要这口钟，我也不明白。”
　　虚远说：“这口钟从明朝初年传至今日，千百年来，不知道多少文人墨客、帝王将相以此题词作诗。可以说‘南屏晚钟’就是我寺的象征，须臾不可缺。可是这钟于你们却是毫无用处，如果你们要钱，我寺中比这钟值钱之物也有，施主可否再考虑一下。”
　　“没什么可考虑的，我们要的就是这钟。至于为什么，你们没必要知道。我对大师你讲了这么多，本是念在佛门之地，尽量不要生事。但如果你执意纠缠，我们手里的枪可不是吃素的，到时候扰了这里的清净，可别怪我吴某人。”
　　小胡子说完便背着双手，转身朝钟楼走去。
　　寺内僧人虽然不少，但在这群荷枪实弹、如狼似虎的兵士面前，如同绵羊一般。单单钟楼小广场的兵士就能有四五百人，另外还有占据着寺门、要道等各处的，陈子阳环顾四周估算了一下，大概能有一千多号人。
　　只是令人奇怪的是，除了有条不紊地装卸那口大铜钟，这部人马真的什么东西都没抢，藏经阁等处甚至都没有派兵士把守。显然正如那个小胡子所说，他们确实是来要铜钟的，而且有备而来、目标明确、只要铜钟，当真并非要钱。
　　虚远法师站在那里心如火烧，进退两难，急的不知如何是好。陈董二人则继续混在僧众之中，一探究竟。
　　这时从寺庙东墙外传来沉闷的轰隆之声，众人都扭头朝那边看去。声音越来越近，显然已经差不多到了墙下，大家都瞪大了眼睛。这时只见东墙轰然倒下，砸起阵阵尘土，接着一个约莫两三米高的铁疙瘩怪物，一边发出巨响，一边从倒塌的砖块废墟之上摇摇晃晃移动了进来，一直开到钟楼，小胡子示意停在钟楼的东侧。这时，从铁疙瘩怪物的上面钻出来一个人，头戴栽绒皮毛，身上也穿着与这部人马同样的军装，迅速下来跑到小胡子军官身边。
　　董翰良低声说到：“好家伙，连坦克都用上了。”
　　陈子阳说：“除了张学良有不少坦克外，这边的军阀部队连有装甲车的都不多吧？”
　　“是啊，而且大部分有装甲车的还都是用卡车加装点钢板，架挺机枪，凑成个冒牌装甲车，正儿八经的很少，有坦克的就更少了。”
　　这时那小胡子对着那坦克驾驶员说：“这从俄国新弄进来的家伙还不错吧？”
　　“报告旅长，这东西真不赖，除了声音大点，可马力十足，刚才推那墙，简直没感觉啊。”
　　“这么大的力，声音能不大吗？这可是好东西，俄国去年刚出来的新货，全中国除了张学良那儿有几辆外，可就只有我这儿有了。”
　　“是，是。不知道旅长让我把坦克开过来干嘛呢？”
　　“废话，开到钟楼来还能干嘛？拉钟啊。”
　　“用坦克拉钟？旅长，这钟也太大了，都能直接把我这坦克给罩进去了，我怎么运啊？”
　　小胡子白了驾驶员一眼： “我能让你直接用坦克装吗？我是让你用坦克拉，铜钟装在那边的铁板拖车上，你用坦克拉拖车，懂了吗？”
　　这坦克驾驶员顺着小胡子指的方向看去，在钟楼的门口，停了一辆大号铁质板车，每边一溜装着六个卡车轮胎，共计十二个。铁架子两边有不少孔环，用来穿麻绳铁链固定重物。
　　各位看官，二十世纪二十年代的机械化技术还很落后。首先说卡车，当时一般卡车的载重量也就只有1～2吨左右，要用卡车拉这两万多斤的大铜钟还真拉不动；其次是装甲车，装甲车当时确实有不少，可就像董翰良说的，大部分都是各个军阀自己用卡车改造成的装甲车，正儿八经的装甲车很少；至于坦克就更少了，仅有的一些还基本都是军阀们自己私下从外国购买回来的。
　　只见一些兵士卸掉钟楼的大门，把板车推了进去，在铜钟正下方停好。另外一拨则砸掉钟楼东护栏跟护墙，从铜钟顶部的蒲牢钮孔里穿进几股粗铰链，从横梁上方绕过，牢牢栓系于大铁疙瘩怪物上。
　　一切准备妥当，终于开始解掉巨钟原先悬于横梁上的绳索，新穿入的几根粗铰链立马绷得笔挺，连那个铁怪都似乎被微微拉动了身。
　　旁边的兵士赶紧大喊：“开，开，开。”
　　坦克发出轰鸣声，渐渐稳住了阵脚。随着坦克开始慢慢倒退，巨钟缓缓向下移动，最终稳稳落在那个超大铁板车上，铁板车的十二个轮子立时明显吃深。七八个士兵麻利地一跃而上，用结实的粗绳索将巨钟固定。
　　又是一番周折，最后终于将铁板车挂牢卡锁在了坦克后的拖钩上。
　　此时被撞塌的寺院东墙，散落于地的砖块废墟，已被士兵们清出一条尚算宽稳的路，留着坦克过会儿拉着巨钟通过。
　　这帮人算的很精，不走寺院正门是因为那里台阶较多，而且从正门到钟楼之间的建筑物也很多，实在不方便。而从东墙这里直接破墙而入，既直接又无需台阶，而且可以直通外面的大路。
　　小胡子见事已成，开口说到：“虚远法师，我们今天的事基本办完了。你不用打听我们是哪个部分的，也不用到警察厅，他们管不了。这钟我们借走一阵子，有点用处，说不定以后还会还给你们。扰了你们清修，吴某深感不安，抱歉。”
　　接着，小胡子转身面向部队下令：“张副参谋长带三营、四营留下警戒，两个时辰之内，不得放走寺内任何一人，两个时辰之后，自行撤回行营。其余各部随我护送铜钟，侦察班探路，一营先头，二营断后，工兵营和坦克居中。侦察班长”
　　“到”
　　“过来”
　　小胡子对着地图点了几下，即告诉了侦查班长目的地。各位看官，战时的部队行军，除了最高指挥官与探路先锋以外，其余人是不知道目的地的，你只要跟着走就行。也就是说此刻除了小胡子和侦察班知道他们即将去哪里，别的所有人都不知道。而留下警戒的人马，在两个时辰之后是撤回行营，并非去往铜钟所在地。
　　小胡子掏出怀表看了下时间，仿佛等了一个比较吉利的数字后，才骑上马，戴着白手套的手一挥道：“出发。”
　　整部人马便按照先前布置的序列依次撤退，大约两个时辰之后，留下围住净慈寺的警戒也开始撤离。

二郎神犬马

獒扎西德勒 发表于 2013-12-28 22:25
在那边更新后就复制粘贴过来，猛犬论坛是最能够紧扣你这部大作的主题的地方了。

已经继续在猛犬更新，谢谢@獒扎西德勒 兄弟支持！

二郎神犬马

67273148 发表于 2013-12-28 21:21
感谢 二郎神犬马 兄 对杜高版的大力支持， 其实我一直在看， 只不过没顶帖， 我相信还有很多这样的朋友，还是希望楼主能够在猛犬论坛继续更新， 我申请将此贴置顶！ 让论坛上所有的人都能看到！ 再次感谢二郎神犬马兄！

谢谢司版主将本帖全论坛置顶，我一定尽最大努力，争取不辜负大家的厚望。

本文已经继续更新，一切照常。

谢谢大家！

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