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1.根据我的经历,文化大革命前国内就有高加索、中亚等典型苏联犬种了,中苏友好鼎盛时期,中苏两国边民交往水乳交融,边境周围犬只如胶似漆,难分彼此,当意识形态发生冲突的时候,两国边民的交往受到严格限制,但是,犬们的交融怎么限制呢?何况延绵几千公里,再者,就算拉上几千公里铁丝网或者炮制几千公里“柏林墙”,那么,已经扎根国内的洋狗们总不得限制繁衍生息吧、每一轮生命周期怎么也得十年八年吧!当然,一定程度阻断外缘的情况下,最终被新疆獒、蒙古獒异化可能是其合理归属。
2.当时的打斗并没有明显的用中**打败苏联狗的趋向,而是合适就打斗,有苏联狗之间、中**之间、也有交叉打斗,一句话:不拘一格随打斗。基本能和苏联狗一争高下就新疆獒、蒙古獒、藏獒、东北大黄狗这些。
3.关于藏獒,我们的长辈们都称之为“松潘狗”,因为,青海、西藏、甘孜、阿坝均属大藏区,都盛产藏獒,阿坝州的松潘县最富盛名,离成都又近,因此,无论是青海、西藏、甘孜、还是阿坝的藏狗统称“松潘狗”,历史上的川西地区城镇乡村家养藏狗非常普遍,它们表现的特性是白天原则上不管事,尽管酣睡,晚上执勤,守卫极为凶猛,由于一般人只观其白天无能,为此,民间还有一贬义歇后语:“松潘狗——光大不咬人”。八十年代中期前我们这代人都习惯称之为“藏狗”。
我生活成都,期间喜好在雅安以西天全附近游击,也就是说大部份运出藏区的它们都必经318咽喉要道“二郎山”到达成都,并且,相当部分为逐步降低海拔适应过渡的城镇选择在二郎山附近,因此,无论在成都还是天全,接触、认识、拥有它们都比较容易,何况,从六十年代至九十年代间还数次进藏区寻觅它们呢!
不知这样交代清楚了吗? |
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